مرتب سازی براساس:
روستای خرانق با قدمت ۴۵۰۰ ساله در قسمت کوهستانی اردکان قرار دارد. این روستای زیبا دارای جاذبه های بی نظیری است که مقصد بسیاری از گردشگران شده. از جذاب ترین دیدنی های این روستا، کاروانسرای خرانق است.
قلعه سریزد اثری به جا مانده از دوران ساسانی می باشد. این قلعه تاریخی در گذشته کاربردی نظامی و دفاعی داشته است و از آن برای نگهداری و ذخیره سازی غلات، مواد غذایی، طلا و زیورآلات مردم نیز استفاده می شده است.
آسیاب آبی ترک آباد اثری به جا مانده از دوران قاجار می باشد. این آسیاب که برای خورد کردن گندم و تبدیل آن به آرد استفاده می شود بنایی خشتی و گلی می باشد که از ویژگی های خاص آن می توان به تعداد زیاد پله های موجود در آن اشاره کرد.
قلعه ملکی با وسعت پانزده هزار مترمربع و ساختمان هایی سالم که هنوز هم قابل استفاده هستند، یکی از قلعه های به جا مانده از دوران افشاریه و زندیه می باشد که در ابتدای ورودی شهر هرات، در استان یزد قرار گرفته است.
حمام های شهر یزد از نظر معماری از جذاب ترین سازه های این شهر و حتی کشور می باشند که متاسفانه بسیاری از آنها به دلیل عدم آگاهی رسانی ناشناخته باقی مانده یا حتی تخریب شده اند. با این حال، تعداد اندکی از آنها که سالم مانده هنوز هم گردشگران بسیاری را به سمت این شهر تاریخی جذب می کنند.
قلعه ها سازه هایی هستند که در دوران های مختلف تاریخی در اطراف شهر ها ساخته می شدند و همواره علاوه بر تامین امنیت شهر، از نظر هنر به کار رفته در ساخت آنها و زیبایی شناختی نیز مورد توجه بوده اند.
روی تپه های بزرگی با خاک رس در شرق نائین قلعه ای به نام قلعه رستم قرار دارد. این قلعه در زمان های دور به منظور دیده بانی و حفاظت از شهر ساخته شده بود و همین موضوع، دلیل وجود 4 برجک در 4 طرف قلعه است. نگهبان ها بر روی این برجک ها قرار می گرفتند و کارشان محافظت از شهر بود.
کاروانسرای علی آباد مربوط به دوره قاجار می شود و در کنار مزرعه علی آباد قرار گرفته است. این اثر در تاریخ 15 آذر سال 1378 با شماره 2533 به عنوان یکی از میراث فرهنگی ایران به ثبت رسیده است. سازنده این بنا شاهزاده معارف دوست محمد ولی میرزا پسر فتحلی شاه قاجار بوده.
مسجد جامع عقدا در ۷۴ کیلومتری نایین و در حاشیه جاده یزد - اصفهان قرار دارد. این مسجد دارای دو بخش گرمخانه برای فصول سرد و ایوان تابستانه برای روزهای گرم سال است. این ایوان تابستانی در ده سال اخیر ساخته شده.
در باب هویت صاحب این مقبره روایات گوناگونی در میان مردم بومی رواج دارد. اما آنچه که بین همه مشترک است، این است که این مقبره مربوط به مرد زیباروی نی نوازی بوده است که دختران و زنان به شوق دیدن روی او و شنیدن صدای آواز سازش تا پای این کوه می آمدند.